我一直梦想着穿上一件美丽的结婚礼服，走在红地毯上，婚礼的音乐响起，伴随着我的步伐
结婚前的一刻，新娘穿着一件精致的礼服，礼服上的细节每一处都精心打造，把新娘的美丽衬托的淋漓尽致
一位新娘穿着一件精致的婚礼裙，她正在等待自己的爱人。她的心里充满了期待，想知道他会是什么样子，会有什么样的感觉
她从小就梦想着有一天能穿上一件美丽的结婚礼服，走在众人的注视中，被祝福的瞬间，把爱情的美景展现出来。她想要一件有着精致的蕾丝花边
或许你还不太熟悉单身主义（singlism）这个词。它实际上指对选择独身或不愿谈恋爱的人的偏见和歧视。许多人认为40 岁还没结过婚的人可能孤独和幼稚。
依恋类型一旦形成，就决定了人们与他人交往时显示出的独特个体特征。每个人都是由不同的经验和特质组合而成的独特个体。这些经验和特质又塑造了不同的能力和偏好，正是这些差异影响了我们的亲密关系。
性认同最好的例子是性别角色（gender roles），即社会文化所期待的男女两性应有的“正常”行为模式。男人当然应该有“男子气”，他们应该自信、独立、果敢、能干、好强。女人就应该有“女人味”，热情、敏感、多情、友善。
同性和异性的亲密关系的确存在一些潜在的重大差异。平均来看，男同比异性恋的男士有着更高的表达性特质，女同比异性恋的女士有着更高的工具性特质，因此同性恋者比异性恋者更不可能固守传统的性别角色
男女双方为生育孩子投入的最低限度的时间和精力有很大差异。对于男人，最低要求可能只是一次射精；如果有足够多的能生育的女伴，男人一生可以生养数百个孩子。而女人只有在绝经前才能生孩子
人际关系的最后一个构成要素是两人之间的互动。到目前为止，我主要谈到的还是人际关系中个人所特有的经验和人格，现在得承认人际关系常常大于它各部分相加的总和。人际关系由每一个参与者的经历和才能组合而成
当人们与他人接近时，可能害怕自己最在乎的秘密被人揭露或利用。他们还可能担忧伴随相互依赖而来的自主性和自我控制的丧失（Baxter，2004）。他们或许还担心会被自己所依赖的人抛弃。他们认识到人际关系可能存在欺骗
马克和温蒂大三的时候在校园相识，他们很快发现彼此很喜欢对方。温蒂漂亮、非常有女人味还相当温顺，而马克在他们第二次约会时就勾引温蒂上了床，对此马克沾沾自喜。温蒂着迷于马克的个人魅力，因为她总是有点不自信
人际关系学经常出现这样左右为难的情况：必须做出选择，但没有一个选项是完美无缺的。在这样的情况下，我们对人际关系的正确理解就依赖于采用各种不同方法进行研究而日积月累堆积起来的知识（Reis，2002）。
因为我们无法正视自己的内心，总是把幸福寄托在找到一个正确的人，而从不反思自己的真正需要。其实，大多数的爱情悲剧，都是两个人造成的。因为我们不会爱。
共同的兴趣爱好将你们拉到一起。错！共同的兴趣爱好能否将你们拉到一起，这一切都取决于在追求这些爱好时，你们是如何配合的。一对热爱皮划艇运动的夫妻可能会让皮划艇在水面上平稳地滑行，他们笑着、交谈着，关注他们共同感兴趣的东西，他们对皮划艇的热爱丰富并深化了他们彼此的爱好和兴趣。
当你真的想到这一点，你就不难理解为何积极倾听常常会如此失败。鲍勃可能会竭尽所能仔细地倾听朱蒂的抱怨，但是，他不是一个以第三者的身份倾听病人发牢骚的治疗师，他的妻子表面上是在诉说自己的感受，其实背后说的是他。
迫使夫妻从对方的角度看待他们的分歧，期望在不生气的情况下解决问题（无论具体的问题是什么，不管是涉及购物单的长短，还是生活目标有重大分歧），这种方法经常被推荐使用。
也许所有神话中最大的一个是：为了解决冲突而需要专门学习的沟通，是获得浪漫、持久和幸福婚姻的捷径。
如果你在婚姻中曾遇到或正遇到麻烦，人们可能会给你提供各种建议。有时，每个人看起来都像是结过婚的，或者任何一个结过婚的人都认为他掌握着一个保证爱无止境的秘密。
对家庭里的每个成员来说，挽救婚姻的风险系数相当高。然而，尽管有研究证明婚姻美满的重要性，但是，对于如何维持婚姻的稳定和幸福，相对健全的科学研究的数量还是少得可怜
伟大的教育家孔子说过，三人行，必有我师焉。唐代文学家韩愈说过，世有伯乐，然后有千里马。清代诗人罗振玉说过：一日为师，终生为父。
江城最美是金秋。十月，是江城武汉一年当中最美丽的季节，欢迎大家在金秋十月相聚在二位新人的婚礼现场。秋天是收获的季节，几分钟后，一对新人将登上这华丽的舞台，收获幸福
一日之计在于晨，一生之计在于婚。走过春日的盎然，夏日的热烈，秋日的繁华，我们迎来到了冬日的银装。有句谚语说：“一日之计在于晨”。可是翻遍各种典籍，却从来没有人告诉我们“一生之计在于什么”。
6. 今天看似一个平淡的日子，却因为一对新人的婚礼而变得温馨而又浪漫。从结婚这一天开始，他们成家立业；从结婚这一天开始，他们扬帆起航；从结婚这一天开始，他们人生的画卷将被涂上浓墨重彩的一笔。
穿上婚纱起，正好是女方与男方相见十年，命运让他们的足迹走在同一座城市，上了同一所高中；缘份让他们彼此风雨同舟、相恋九年，共计3290天。漫长的时间一个又一个故事见证着他们的爱情
冰雪奇缘中有很多制作婚纱的灵感。这梦幻般的长裙虽然不能和动画片里的特效相比，但是从披风到裙子都已经很像动画片里的造型靠近了。设计师在细节上也很用心
结婚警告就是千万别得罪婚纱摄影师。眼看又快到十一，每年一度结婚高潮期，过来人提醒你们，婚纱摄影师拍摄要好，就不能得罪他们。曾有一首老歌里唱道“我能想到最浪漫的事
你不可不知道的婚纱女王，71岁老青年王薇薇。当岁月这把杀猪刀，刀刀见肉地将女人凌迟了一遍之后，女人的身体天然带上了某种忌讳。这种忌讳，让女性不再自由，同时也不再自信。而王薇薇身上没有。
有没有让你美哭的婚纱式样呢？要知道除了金钱，能让女孩子心动的就是那高级婚纱了。都说人与人之间有成千上万的故事，却仍旧讲不清楚婚纱的点点滴滴。今天我们婚纱故事的主人公好像也是这样开始的。
婚纱这个词承载着太多的重量，它既让我们亲密无间，又让我们懦弱不前，因为背后是婚姻。所以我们总是轻易的麻痹自己，只要在那个人身边，永远是朋友也没关系。但那天，等不到的出租，被挂断的电话
木心先生说：婚纱的简练来自于内心的真诚，我十二万分的爱你，就不如，我爱你。惟祝君（卿）之婚姻，胜孟光举案之好，匹张敞画眉之情，同心合和，结缔永恒—像这样
文字如此，婚姻也是如此，真诚感情开始的敲门砖。且不谈一见钟情的第一印象对彼此的重要性，况且一见钟情的成功率也并不高，相处不厌才是两人能够走下去的重要因素，而另一种模式——日久生情
小的时候，我们总以为爱情是甜蜜，是喜悦，是照亮你平淡生活的光芒，长大了才知道，爱情是考验，是等待，它带你去最幽暗的地方，经历最痛苦的折磨，但即便如此，我们却还是在期待爱情
对一个姑娘来说，在她一生当中，有两位男人对她非常重要，一个是牵着她的小手一直陪在她身旁，抚养她成长的父亲；而另一个将要从今天开始牵着她的手，共度余生，所以在今天，这两名男人将要在幸福的舞台上
从一开始一相遇，提及的每个字，都是想结婚执手不离的样子。相爱是人世间最美好的事情，不会有比他们更美好的事情存在，所以当我们相爱后，无论我们如何努力，都会从云端坠落，去经历、等待、猜忌、背叛、折磨
两个人，一辈子，披上婚纱的那一刻，生命开始新的旅程，这一路的风景再不用一人守候，从此开始有一个人与自己并肩同行，风雨同舟！穿婚纱对于一个女人来说是一件最幸福的事
经过历史与现代的碰撞和洗礼，婚纱的款式可谓千奇百怪，包括A字型婚纱、直身婚纱、齐地婚纱、小拖尾婚纱、大拖尾婚纱、蓬蓬裙型婚纱、连身婚纱、吊带婚纱、抹胸婚纱、素面婚纱、珠绣婚纱、泡泡袖婚纱、公主型婚纱
历经岁月的沧桑后，女人用布满皱纹的双手翻阅过去，看到夹在相册里的笑靥，婚纱照，不单单是一种纪念了，更是一种青春旧时光，永远定格永不遗落的幸福瞬间。一辈子没有穿过婚纱，是女人最大的遗憾。
结婚是女人一辈子的事，穿婚纱对女人而言是这辈子最重要的事情，一到谈婚论嫁的时候，女人心里盘算的最多的便是她的那件婚纱。无疑，无论美丑，无论贫富，穿婚纱是天下所有女人梦寐以求的事情。
人们总说婚姻是人生的坟墓，但仍然期待婚姻能够把生活引向快乐的世界，好像婚姻有一种魔法一样。无可救药的人要是碰上一个漂亮的或者是条件不错的女人，大家就以为这个男人的一生被拯救了，丝毫不怀疑他会从此变得幸福
使婚姻幸福的方法简单得出人意料，幸福的已婚夫妇也无须比另一些夫妻更聪明、更富有，或是在心理上更健康，而是要在日常生活中，找到一个动力，这个动力可以使你们对对方的积极想法和情绪不被消极想法和情绪
婚姻关系中，激情其实就是一种争夺宠爱的过程。婚姻中的每个人无不例外地希望自己能成为对方眼里的焦点，但是随着婚龄的渐长，双方的注意力多多少少会有所分散，而且在实质生活的进展过程中
夫妻之间的亲密关系是如何建立起来的呢？形式很简单，过程很复杂。随着婚礼的结束，婚姻关系宣布开始，亲密感也随即建立。但是，这种亲密感的保持，则需要你在婚姻关系中，与你的伴侣共同分享
互相妥协是最好的夫妻之道婚姻生活中，我们最常犯的错误就是从来没有学会依靠自己。与之相反，我们总是过分依赖父母，要么动不动就给他们打电话寻求帮助，要么不动脑筋地就把他们的看法当成判断自己妻子
一段婚姻终结的最糟糕的缘由之一，是夫妻双方没能及时认识到它的价值，而等他们认识到时，已经为时太晚。情况往往是这样，只有在签了离婚协议、分好家具、各自租好房子之后，他们才认识到，当他们放弃彼此时
没有不幸的婚姻，只有不幸的夫妻。没有不好看的婚纱，只有穿不进的婚纱。一对对夫妻怀着对婚姻的无比美好的憧憬走入婚姻的殿堂，可最终他们却失望了，于是他们责怪婚姻，说婚姻是爱情的坟墓
离婚率高有利有弊：有利的一面是人们的观念已经趁向人性化，不在封建思想而禁捆自己，有弊的一面是对与婚姻的轻率，没想好结什么婚?在我看来，婚姻，首先意味着需要无私奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人
90年代以前，婚纱盛行婚纱摄影店或婚礼服装店铺租借的形式，而且款式、颜色的选择相对较少。近年来随着国内婚纱产业的发展以及新人对婚纱卫生和个性化的要求，引发了购买婚纱的热潮，婚纱礼服的消费量猛增。
自中国民间夫妻的第一张生活合照到现代婚纱摄影产品的演变，已经有一百五十年的历史。国内不同时期的婚纱摄影图像，笔者对其称呼是不尽相同的。晚清时期和民国“五四”运动前的婚纱摄影图像叫“结婚照”
在摄影技术发明之前，人们的肖像保存和记录是通过绘画来实现的。晚清，西方随军记者和摄影师把摄影技术带到中国，主要进行中国风土民情和战事题材的拍摄。因为对中国风土民情的关注，他们成为中国最早应用摄影技术描述社会两性关系的记录者。
晚清结婚照是封建社会结婚新人身份差异性的真实写照，除了对婚姻大事仪式的纪念，还显示出等级森严的封建社会意识形态。晚清现存至今的结婚照少之甚少，它们大多出自欧美摄影师之手。新人穿着所有行头，极为繁纏正式
伴随着新中国的成立，结婚照在相当长的一段时间内具有特殊的政治意味甚至是政治时髦。在这个特殊时期，由于政治上极力强调反对资产阶级的生活方式，因此，西式婚纱照在中国大陆范围内几乎绝迹。
50年代典型的结婚照。画面构图饱满，人物主体占整个图像三分之二的空间。新人仰头看向左前方，身体向中间靠拢。照片中图像构成要素简单，在单色背景下进行完全生活化的拍照，没有装饰性要素出现。
70年代末，伴随改革开放的步伐，西式婚纱照再次走进了人们的生活，婚纱照的再次出现己经不同于以往。服装市场的空前繁荣，促进了婚纱摄影行业的初步发展，婚纱摄影从侧面展现了这一时期国人的审美意识。
80年代的婚纱照是市场化婚纱摄影的起步期。由于人们对美和时尚的强烈追求，统一的拍摄模式已使结婚照的商业色彩愈加明显。当时，知识青年大批返回大城市，造成了诸多相馆每天要拍摄对新人结婚照的局面。
80年代全身婚纱照的图式是对民国时期和解放初期婚纱照的传承，尤其体现在图像的构图上。而区别在于，此时的全身婚纱照是两个人的合照，而非集体性的婚纱照大合影；上半身婚纱摄影是对年代——年代结婚照的延续